| Phổ Hiền | |||||||||
 | |||||||||
| Tên giờ Trung | |||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Phồn thể | 普賢菩薩 | ||||||||
| Giản thể | 普贤菩萨 | ||||||||
| |||||||||
| Tên Tây Tạng | |||||||||
| Chữ Tạng | ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ | ||||||||
| |||||||||
| Tên giờ Việt | |||||||||
| Chữ Quốc ngữ | Phổ Hiền Bồ Tát | ||||||||
| Tên giờ Thái | |||||||||
| Tiếng Thái | พระสมันตภัทรโพธิสัตว์ | ||||||||
| Tên giờ Triều Tiên | |||||||||
| Hangul | 보현보살 | ||||||||
| Hanja | 普賢菩薩 | ||||||||
| |||||||||
| Tên giờ Mông Cổ | |||||||||
| Tiếng Mông Cổ | Гүндэсамбуу, Самандaбадраа, Хамгаар Сайн | ||||||||
| Tên giờ Nhật | |||||||||
| Kanji | 普賢菩薩 | ||||||||
| |||||||||
| Tên giờ Tamil | |||||||||
| Tamil | சமந்தபத்திரர் | ||||||||
| Tên giờ Phạn | |||||||||
| Phạn | Samantabhadra | ||||||||
| Tên giờ Miến Điện | |||||||||
| Miến Điện | සුමන සමන් දෙවි | ||||||||
Phổ Hiền Bồ tát (dịch âm là Tam mạn đà bạt đà la, hoặc Tam mạn đà bạt đà, zh. pǔxián 普賢, tụt xuống. samantabhadra, ja. fugen, bo. kun tu bzang po ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་). Phổ là biến khắp, Hiền là Đẳng giác Bồ tát, Phổ Hiền là vị Bồ tát Đẳng giác với năng lượng hiện tại thân ái từng mươi cách thức giới, tùy khao khát cầu của bọn chúng sinh tuy nhiên hiện tại thân ái hóa chừng. Ngài là một trong những trong mỗi vị Bồ Tát cần thiết nhập Phật giáo Đại quá. Theo kinh Pháp Hoa, Ngài là vị Bồ tát ở quốc chừng của Phật hướng dẫn Oai Đức Thượng Vương, phía Đông cõi Ta Bà, nghe trái đất này thuyết kinh Pháp Hoa ngay lập tức chỉ huy năm trăm vị Đại Bồ tát cho tới nghe pháp và phân phát tâm hộ trì Chánh pháp của Đức Phật.
Phổ Hiền sẽ là người hộ vệ của những ai tuyên giảng đạo pháp và thay mặt đại diện cho tới "Bình đẳng tính trí" tức là trí huệ hiểu rõ sâu xa loại nhất thể của việc tương đồng và khác lạ. Bồ Tát Phổ Hiền hoặc được thờ công cộng với Phật Thích-ca và Bồ Tát Văn-thù-sư-lợi (tiếng Phạn: मञ्जुश्री, chuyển tự Mañjuśrī ). Bồ Tát cưỡi voi white sáu ngà, voi white đại diện cho tới trí huệ vượt lên trước vật cản, sáu ngà cho việc thắng lợi sáu giác quan lại. Trong khối hệ thống Ngũ Phật, Phổ Hiền được coi ở nhập group của Phật Đại Nhật (sa. vairocana). Biểu tượng của Phổ Hiền là ngọc như yêu cầu, hoa sen, với là trang sách ghi thần chú của Bồ Tát. Tại Trung Quốc, Phổ Hiền sẽ là 1 trong tứ Đại Bồ Tát, trú xứ của Phổ Hiền là núi Nga Mi, điểm Bồ Tát tồn tại sau thời điểm cưỡi voi white sáu răng (sáu răng ý niệm sáu chừng, sáu cách thức tu hành nhằm đạt cho tới cõi Niết bàn; tứ chân biểu thị tứ điều như yêu cầu, tứ loại thiền định) kể từ đè Độ quý phái Trung Quốc (xem tăng Tứ đại danh sơn).
-
Trang Phổ Hiền ở Mạn Đà La
-
Xem thêm: tự ái tiếng anh là gì
Samantabhadra und Samantabhadri (Tây Tạng, 17. Jh.)
Trong Kim cương quá, thương hiệu Phổ Hiền được dùng chỉ Phật Bản Sơ (en) (sa. ādi-buddha), hiện tại thân ái của Pháp thân ái (sa. dharmakāya, coi Tam thân). Phổ Hiền này (không nên vị Đại Bồ Tát) được vẽ với màu xanh lá cây đậm, tượng trung cho tới tính Không. Tranh tượng cũng vẽ Phổ Hiền thống nhất với phái nữ thần sắc white, đại diện cho việc nhất thể. Trong quy tắc Đại thủ ấn (sa. mahāmudrā), thân ái của Phổ Hiền là Báo thân ái (sa. saṃbhogakāya) và đóng góp một tầm quan trọng trung tâm.
Tên Phổ Hiền ở những nước[sửa | sửa mã nguồn]
- Tiếng Hoa: Puxian
- Tiếng Hàn: Pohyon
- Tiếng Nhật: Fugen Emmei Bosatsu
- tiếng Tạng: Kun-Tubzang-po
- Tiếng Anh: Boddhisattva of Universal Knowledge/Bounty is Omnipresent
- Tiếng Thái: พระสมันตภัทรโพธิสัตว์ - hiểu như giờ Việt là: Pra-Sả-Măn-Taphach- phô-thi-sạch.
Thân trạng[sửa | sửa mã nguồn]
Samntabhadra biểu thị kể từ tâm và Phật pháp. Ngài thông thường sánh song với Văn Thù Sư lợi và cả nhì được xem là những cao vật dụng của Thích Ca Mâu Ni, có lẽ rằng từng là đồ đệ thực sự của vị Phật lịch sử hào hùng. Ngài là vị trước tiên nhập Ngũ Thiền Bồ Tát, ứng với Ngũ Thiền Phật của Bắc Tông. Ngài ngụ phía Đông, ở Tây Tạng, với thời người tớ thờ ngài như thể Nhiên Đăng Cổ Phật (Adi Buddha), tuy nhiên lúc bấy giờ chỉ từ những tín vật dụng của tông Ninh Mã (Nyingma) lưu giữ tín điều đó[1] Một vài ba phái Mật Tông ở vùng Hy Mã Lạp Sơn nhận định rằng chủ yếu vị ý trung nhân tát này chứ không cần nên Đại Nhật Phật là đấng tạo ra đi ra Mật Tông Phật giáo, nhập bại tín vật dụng dò thám cơ hội hội thông và thống nhất với thần linh. Tại Trung Quốc Phổ Hiền đa số luôn luôn luôn luôn được thờ phụng công cộng với Thích Ca và Văn Thù. Tại Nhật Bản và nhiều vùng không giống ngài cũng rất được thờ phượng qua quýt hình tướng tá mật nhiệm Fugen Emmei Bosatsu (Phổ Hiền mệnh Bồ Tát).
Biểu thị và Tùy khí[sửa | sửa mã nguồn]
Phổ Hiền thông thường xuất hiện tại nhập cỗ phụ thân cùng theo với Thích Ca và Văn Thù Sư Lợi gọi là Thích Ca Tam Tôn. Ngài đứng ở bên phải, còn Văn Thù đứng phía bên trái và với Lúc chúng ta được vây xung quanh vì chưng mươi sáu cục cưng đảm bảo an toàn cho tới kinh Bát Nhã. Ngài thông thường xuất hiện tại như 1 Bồ Tát với vương vãi miện và hắn trang chan chứa ắp châu báu như 1 ông vua và nhiều tranh vẽ tượng, ngài cưỡi voi white 6 ngà, voi white đại diện cho tới thắng lợi 6 giác quan lại. Tùy khí của ngài đó là viên bảo châu tuy nhiên ngài thông thường thay cho điểm tay trái ngược hoặc tay nên thay cho hoa sen, bên trên bại hoa là viên bảo châu. Trong nhiều biểu thị, 1 trong nhì bàn tay ngài bắt ấn giáo hóa, với ngón loại và ngón trỏ, chạm nhau trở nên hình tam giác. Trong những hình hình họa không giống ngài thay cho cuộn kinh hoặc rubi chử điểm tay trái ngược, nhập tranh giành tượng ở Nhật Bản, Phổ Hiền Dương Mệnh Bồ Tát được trình diễn với phụ thân mươi nhì tay ngồi bên trên voi white tứ đầu hoặc bên trên tứ voi white. Trong hội hoa Phật giáo Mật tông ngài được thể hiện tại vì chưng màu xanh lá cây lục hoặc gold color. Trong những họa tượng của tông Nyingma Tây Tạng, Phổ Hiền nhập điệu Yab-Yum ở trung tâm của mạn đà la Shi-tro, mạn đà la của Thái Hòa. Tuy nhiên với Lúc vị Bồ Tát này cũng rất được biểu thị nhập hình tướng tá thịnh nộ được gọi là Chemchok Heruka. Trong hình tướng tá này, ngài là vị thần với cánh với body gray clolor đỏ tía sẫm với phụ thân mặt mày, sáu tay và tứ chân, thông thường được mô tả nhập điệu ôm gùi lấy người phối ngẫu red color tươi tỉnh.
Phổ Hiền Vương Hạnh Nguyện[sửa | sửa mã nguồn]
Căn phiên bản tu tập dượt của Phật giáo Đại quá, Kim Cương quá là Nhị Tư Lương (Phúc - Trí, Phương Tiện - Trí Tuệ, Bồ Đề tâm - Trí Tuệ). Nếu Văn Thù thay mặt đại diện cho tới Trí Tuệ thì Phổ Hiền thay mặt đại diện cho tới Phương Tiện, hạnh nguyện rộng lớn lao vĩ đại. Mười đại nguyện của Ngài bao gồm có:
- Kính lễ Chư Phật.
- Xưng Tán Như Lai.
- Quảng Tu Cúng Dường.
- Sám Hối Nghiệp Chướng.
- Tùy Hỷ Công Đức.
- Thỉnh Chuyển Pháp Luân.
- Thỉnh Phật Trụ Thế.
- Thường Tùy Phật Học.
- Hằng Thuận Chúng Sinh.
- Phổ Giai Hồi Hướng.
Trong văn học[sửa | sửa mã nguồn]
Trong kiệt tác Tây Du Ký, hình tượng Phổ Hiền ý trung nhân tát chỉ xuất hiện tại một vài ba hồi. Trong hồi 24: Tứ thánh demo lòng thiền, Phổ Hiền tiếp tục hóa quy tắc vai 1 trong phụ thân mĩ nhân demo lòng thầy trò Đường Tam Tạng.
Trong Phong thần biểu diễn nghĩa, hình tượng Phổ Hiền chân nhân là một trong những nhập Thập nhị đại tiên Xiển giáo, học tập trò của Nguyên Thủy Thiên Tôn. Ngài ngụ cư bên trên động Bạch Hạc, núi Cửu Cung, đồ đệ là Mộc Tra, đem báu vật là thừng Trường Hồng.
Xem thêm: yêu thì có gì sai không là anh thì ai
Xem thêm[sửa | sửa mã nguồn]
- Văn-thù-sư-lợi
- Đại Thế Chí
- Quán Thế Âm hoặc Quan Âm
- Địa Tạng
Chú thích[sửa | sửa mã nguồn]
- ^ Phổ Hiền Bồ Tát - trang 71 - Kiến trúc thẩm mỹ Phật giáo - Nhà xuất phiên bản Mỹ thuật
Tham khảo[sửa | sửa mã nguồn]
- Fo Guang Ta-tz'u-tien 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-Guang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ điển. Phật Quang Đại Từ điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất phiên bản xã, 1988.)
- Das Lexikon der Östlichen Weisheitslehren, Bern 1986.
Liên kết ngoài[sửa | sửa mã nguồn]
 |
Wikimedia Commons đạt thêm hình hình họa và phương tiện đi lại truyền đạt về Phổ Hiền. |
- Kinh quán Phổ Hiền Bồ Tát Lưu trữ 2007-03-03 bên trên Wayback Machine bên trên Thư viện Hoa Sen
| Bảng những chữ ghi chép tắt |
|---|
| bo.: Bod skad བོད་སྐད་, giờ Tây Tạng | ja.: 日本語 giờ Nhật | ko.: 한국어, giờ Triều Tiên | pi.: Pāli, giờ Pali | sa.: Sanskrit संस्कृतम्, giờ Phạn | zh.: 中文 chữ Hán |
Bình luận